第二百一十五章 大结局
在元雷的许诺下,巫族祖巫嬴政、白起率领巫族精锐参与到了攻打魔界的大战中,祖巫嬴政以十二金人布下了魔煞冲天的十二都天神煞大阵正面硬憾八极天魔大阵,两大滔天魔阵正面交锋自然是惊天动地。
但毕竟天魔大阵占据了天时地利,十二都天神煞大阵也不是最强的十二祖巫合体之态,终究还是弱了天魔大阵半分,不过却为祖巫白起争取到了一丝机会。
祖巫白起率领自人间界就跟随自己的三千战兵,以军阵之威,杀神之凶,硬是将天魔大阵撕开了一个口子。
万千巫族在祖巫白起的带领下迅速攻入了魔界,祖巫嬴政则是在魔界之外主持着都天神煞大阵抗衡天魔大阵,伺机而【an【shu【ba,↙△nshub£≥om动。
得知巫族参与到此次魔界大战中来,冥河老祖及阿修罗族自是信心倍增,战意盎然,面对主场作战的魔族也是不再怯场,拼死杀敌。
反观魔族这边,气势一下子就跌落万丈。
魔罗一脸恨意的看着大势在握的元雷,一种无力感油然而生,他从来没有在一个人手上跌的那么惨,即便是面对道祖鸿钧的时候他也只是棋差一招,但是他却在元雷的手上输的一败涂地。
说起来,魔罗这魔界之主的位置,还是元雷帮他争取。
最终,一场惊世大战之后,魔主魔罗退隐死亡圣山,魔界四大魔君陨落了两位,只或下了罗浮魔君和大衍魔君,魔界的末日火山和迷雾沼泽两大区域成为了阿修罗族和巫族的疆域,魔界也正式分崩离析。
但是因为魔罗掌控魔界之心,因此魔族并没有失去对魔界的掌控,只是因为形势所迫,不得不与他人共享了。
失去魔界的支援,北燕国很快就被南汉和西宋给吞并,地仙界的四雄争霸最终变为了南汉和西宋的两强之争。
魔界之战结束后,元雷回到了天云洞,静等着最后的大决战。
人皇之争已经进入到了最后的阶段,南汉和西宋的血腥大战在地仙界全面上演着。正所谓兵对兵将对将,南汉大军和西宋大军在地面惨烈的厮杀着,天空中双方的背后势力也是殊死搏杀。
佛教的声势虽然一时无两,但是教内弟子良萎不齐,与截教弟子相比虽人数众多,但整体实力还是有所差距的。佛教和西宋一直是节节败退,很快就丢失了北俱芦洲的疆土,被南汉国把战火烧到了西牛贺洲。
之后的一年,南汉国全面入侵了西牛贺洲,此时的西宋国更是难以抵抗,转眼间西牛贺洲已经有大半沦陷到了南汉国的手中,人皇之争已经明了。
随着南汉国占据的疆土越来越多,身为国主的刘鸿运气运也是越来越强,帝皇之气聚于头顶,隐隐可见九条金龙盘旋,人皇之象十足。
借助不断聚拢的人皇之气,刘鸿运很轻松的就踏入到了准圣之境,而且还一连斩去两尸,前尘的记忆自然也是全部恢复。
刘鸿运的前世就是天地间第一朵红云所化的红云老祖,本该身死道消的红云老祖,在天道的算计下重新转世投胎,成为了今世的刘鸿运,也算是天道对红云的一种补偿。毕竟当初红云之所以会生死,很大原因就是天道在背后算计的结果。
刘鸿运明了前尘往事,又经过今世的沉浮,有些事情已经看得很开了,心中仇怨并不像当初自爆时那般怨念深重。害死自己的罪魁祸首,一个鲲鹏已经万劫不复,一个冥河如今也是犹如丧家之犬,而自己却借助天道大势将要成就人皇果位,不死不灭。
此消彼长,刘鸿运也不再嫉恨前尘之事,这一放下又让他的心灵更加通透,隐隐有了斩去第三尸自我尸的迹象。
大智如愚,不过如是。
眼见人皇之争已经趋于明朗,几大圣人也是坐不住了,老子、元始、接引、准提和女娲怎么能坐看截教再次得势崛起。
此时的女娲十分的懊悔,如果当初自己答应了截教师徒的请求,说不定妖族此时已经脱离了地仙界之争,在魔界寻得一个新的落脚点,而且凭借着自己在背后运筹帷幄,妖族绝对能取代魔族成为魔界新霸,并借助魔界再次使妖族崛起。
但是既然已经走上佛教的这条贼船,女娲在想要反悔,那是不可能的。而且她相信在这最后时刻,几位圣人肯定会不要脸皮的再次上演当年封神一战的场面,四圣困通天。
五位圣人的想法真的是不谋而合,很快就走在了一起。人阐佛妖,三教一族合流对抗已经如日中天的截教,准备一战定乾坤。
此战一旦人阐佛妖取胜,那么他们将要逆转局势,佛教将会夺得人皇之位,人阐两教已经重归东胜神洲,南赡部洲将成为妖族的地盘;如果是截教取胜,结果就不言而喻了,人阐佛妖都将彻底从地仙界的舞台消失。
九月九,最终的决战开启了。
截教二圣率领门下弟子,浩浩荡荡迎战人阐佛妖五圣,那种虽千万人吾往矣的气魄感染着所有的截教弟子,仿佛听到了‘生为截教仙,死为截教鬼’那壮哉的誓言。
大战一触即发,通天以一敌二直面接引和准提,混沌钟悬于头顶,攻守兼备,青萍剑游走四方,剑光呼啸,气势如虹;反观接引和准提就显得很憋屈了,在通天大开大合的攻击面前守多攻少,拿通天无可奈何。
与通天的局势差不多,元雷以一敌三同样是不落下风,头顶着雷极珠和鸿蒙珠,无量之光与雷道圣光交辉,诸邪辟易,镇压鸿蒙虚空;灭劫与天雷枪左右开弓,在元雷的操控下化作毁灭雷光杀向老子、元始和女娲。
老子脚踏白玉金桥,头顶着玄黄宝塔,周身被玄黄金光包围着,元雷的攻击对于他而言毫无威胁。
元始挥舞着手中盘古幡,道道混沌剑气呼啸而出,将虚空混沌搅动,破灭着侵袭而来的雷道圣光,玉如意不时飞出击打着袭来的灭劫或天雷枪,以攻对攻。
女娲头顶乾坤鼎,脚踏山河社稷图,红绣球化作的红光在虚空中飞驰着,与元雷不断的交锋着。
元雷、老子他们四圣可谓谁也奈何不了谁,先天防御至宝足以让元雷先天立于不败之地,但以一敌三让元雷也无法对三圣造成什么实质性的伤害。
就在七圣互相僵持的时候,地仙界灵山上空,截人阐佛妖已经厮杀在了一起。
截教这边,孔宣、刘鸿运、六耳、龙云子、敖烈、无当圣母、龟灵圣母、乌云仙八大准圣齐出,同时玉帝、王母、镇元子、冥河也是前来助阵,刘鸿运和冥河这对生死冤家,亿万年来第一次并肩作战,也是让人嘘吁不已。
人阐佛妖这边同样是强者林立,佛教可谓倾巢而出,释迦牟尼、药师、燃灯、孙悟空、四大士、惧留孙古佛等人皆至,人阐两教玄都、庄周、列御寇、云中子、广成子、南极仙翁、太乙真人一个不少,妖族新皇陆压带领计蒙和白泽为了妖族未来也是拼死一战,孔丘和墨翟两位也因因果沾身不得不参与其中。
三界除了巫族、地府和魔族没有参战外,此战几乎囊括了天地间目前为止所有的准圣,惊世大战让天地都失色。
别看截教这边的准圣没有人阐佛妖多,但是截教这边的准圣质量可是要比人阐佛妖要强上不少的。
孔宣独战释迦牟尼,并不是以五色神光横扫四方;刘鸿运以一敌二大战药师和燃灯;六耳战力滔天,群战佛教孙悟空、观音、地藏;龙云子则是对上了云中子;敖烈与文殊、普贤厮杀在了一起;玉帝和王母分别迎战陆压和墨翟;镇元子轻松迎战玄都;冥河则与孔丘酣战在了一起。
大战是惨烈的,双方杀的是昏天暗地,完全杀出了血性,地仙界因此也遭了秧,三界变得躁动起来。眼见于此,天道鸿钧终是现身,停止了双方的争斗。
这一次,天道鸿钧不在偏向人阐佛妖,截教取得了这场人皇之争的胜利,刘鸿运顺利的成为了三界自三皇时期以来第一位真正意义上的人皇,成就不死不灭的人道果位。在登临人皇之位时,刘鸿运顺利的斩出了自我尸,三尸圆满成就亚圣之位。
刘鸿运借助人皇之威,罢黜了老子在人族中的地位,以三祖至宝重定人族气运,自己则登临人教教主之位,并得到天道的认可,重复紫霄宫中那道本该属于自己的鸿蒙紫气,成为了天地间第八位圣人,第一位人族圣人。
老子被刘鸿运鸠占鹊巢后,圣人之位顿时就变得不稳起来,但是老子毕竟是老子,他以道家学说为基,立下了道教一脉。道教一立,老子的骤降的气运自然也得以稳住。
三界经过诸多波澜后,终是归于平静,圣人被天道勒令非大劫不出,全部隐于虚空混沌中,准圣也相继归隐山林不在世上出现,地仙界又变成了一片祥和之气。
刘鸿运建立的大汉帝国在刘鸿运成就圣人离开三界后,也渐渐分崩离析,各大教派趁虚而入再次在地仙界建立道统,正所谓圣人不死,大盗不止。
天庭在圣人离开三界后俨然成为了三界第一大势力,在玉帝的领导下秉持公正监管三界,玉帝的天帝之威也就更加巩固,帝皇之威越发浓烈,不过随着三界步入正轨,玉帝也渐渐隐于幕后。
妖族在封神一战中死伤惨重,白泽斩尸,计蒙重伤,陆压也被斩去一尸。但是元雷念及与东皇的承诺,并没有将妖族玩死里整,反而还让妖族在北俱芦洲继续的生活着,拥有着属于自己的地盘。
封神之后,人阐佛三教弟子许多都上了天成为了神祗,而原先的神祗则被天道重塑肉身脱离了神道,截教的实力一时间暴涨了不少,俨然恢复到了当年万仙来朝之势。但是截教弟子毕竟在天庭任职多年,许多弟子重获新生后反而不自在了,在元雷的建议下这些弟子又回到了天庭任职。
天庭正因为有着这些截教弟子的存在,才不至于重蹈当年的覆辙被人阐佛架空,玉帝的威名才能越来越盛。
天庭与截教如今是水乳交融,不分彼此。
元雷在封神之战后,就居住在混沌中,静心修道,不问世事。但是他知道,自己与天道鸿钧之间终究还要再有一战。
天地不仁,以万物为刍狗。(未完待续。)
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祖巫白起率领自人间界就跟随自己的三千战兵,以军阵之威,杀神之凶,硬是将天魔大阵撕开了一个口子。
万千巫族在祖巫白起的带领下迅速攻入了魔界,祖巫嬴政则是在魔界之外主持着都天神煞大阵抗衡天魔大阵,伺机而【an【shu【ba,↙△nshub£≥om动。
得知巫族参与到此次魔界大战中来,冥河老祖及阿修罗族自是信心倍增,战意盎然,面对主场作战的魔族也是不再怯场,拼死杀敌。
反观魔族这边,气势一下子就跌落万丈。
魔罗一脸恨意的看着大势在握的元雷,一种无力感油然而生,他从来没有在一个人手上跌的那么惨,即便是面对道祖鸿钧的时候他也只是棋差一招,但是他却在元雷的手上输的一败涂地。
说起来,魔罗这魔界之主的位置,还是元雷帮他争取。
最终,一场惊世大战之后,魔主魔罗退隐死亡圣山,魔界四大魔君陨落了两位,只或下了罗浮魔君和大衍魔君,魔界的末日火山和迷雾沼泽两大区域成为了阿修罗族和巫族的疆域,魔界也正式分崩离析。
但是因为魔罗掌控魔界之心,因此魔族并没有失去对魔界的掌控,只是因为形势所迫,不得不与他人共享了。
失去魔界的支援,北燕国很快就被南汉和西宋给吞并,地仙界的四雄争霸最终变为了南汉和西宋的两强之争。
魔界之战结束后,元雷回到了天云洞,静等着最后的大决战。
人皇之争已经进入到了最后的阶段,南汉和西宋的血腥大战在地仙界全面上演着。正所谓兵对兵将对将,南汉大军和西宋大军在地面惨烈的厮杀着,天空中双方的背后势力也是殊死搏杀。
佛教的声势虽然一时无两,但是教内弟子良萎不齐,与截教弟子相比虽人数众多,但整体实力还是有所差距的。佛教和西宋一直是节节败退,很快就丢失了北俱芦洲的疆土,被南汉国把战火烧到了西牛贺洲。
之后的一年,南汉国全面入侵了西牛贺洲,此时的西宋国更是难以抵抗,转眼间西牛贺洲已经有大半沦陷到了南汉国的手中,人皇之争已经明了。
随着南汉国占据的疆土越来越多,身为国主的刘鸿运气运也是越来越强,帝皇之气聚于头顶,隐隐可见九条金龙盘旋,人皇之象十足。
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刘鸿运的前世就是天地间第一朵红云所化的红云老祖,本该身死道消的红云老祖,在天道的算计下重新转世投胎,成为了今世的刘鸿运,也算是天道对红云的一种补偿。毕竟当初红云之所以会生死,很大原因就是天道在背后算计的结果。
刘鸿运明了前尘往事,又经过今世的沉浮,有些事情已经看得很开了,心中仇怨并不像当初自爆时那般怨念深重。害死自己的罪魁祸首,一个鲲鹏已经万劫不复,一个冥河如今也是犹如丧家之犬,而自己却借助天道大势将要成就人皇果位,不死不灭。
此消彼长,刘鸿运也不再嫉恨前尘之事,这一放下又让他的心灵更加通透,隐隐有了斩去第三尸自我尸的迹象。
大智如愚,不过如是。
眼见人皇之争已经趋于明朗,几大圣人也是坐不住了,老子、元始、接引、准提和女娲怎么能坐看截教再次得势崛起。
此时的女娲十分的懊悔,如果当初自己答应了截教师徒的请求,说不定妖族此时已经脱离了地仙界之争,在魔界寻得一个新的落脚点,而且凭借着自己在背后运筹帷幄,妖族绝对能取代魔族成为魔界新霸,并借助魔界再次使妖族崛起。
但是既然已经走上佛教的这条贼船,女娲在想要反悔,那是不可能的。而且她相信在这最后时刻,几位圣人肯定会不要脸皮的再次上演当年封神一战的场面,四圣困通天。
五位圣人的想法真的是不谋而合,很快就走在了一起。人阐佛妖,三教一族合流对抗已经如日中天的截教,准备一战定乾坤。
此战一旦人阐佛妖取胜,那么他们将要逆转局势,佛教将会夺得人皇之位,人阐两教已经重归东胜神洲,南赡部洲将成为妖族的地盘;如果是截教取胜,结果就不言而喻了,人阐佛妖都将彻底从地仙界的舞台消失。
九月九,最终的决战开启了。
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大战一触即发,通天以一敌二直面接引和准提,混沌钟悬于头顶,攻守兼备,青萍剑游走四方,剑光呼啸,气势如虹;反观接引和准提就显得很憋屈了,在通天大开大合的攻击面前守多攻少,拿通天无可奈何。
与通天的局势差不多,元雷以一敌三同样是不落下风,头顶着雷极珠和鸿蒙珠,无量之光与雷道圣光交辉,诸邪辟易,镇压鸿蒙虚空;灭劫与天雷枪左右开弓,在元雷的操控下化作毁灭雷光杀向老子、元始和女娲。
老子脚踏白玉金桥,头顶着玄黄宝塔,周身被玄黄金光包围着,元雷的攻击对于他而言毫无威胁。
元始挥舞着手中盘古幡,道道混沌剑气呼啸而出,将虚空混沌搅动,破灭着侵袭而来的雷道圣光,玉如意不时飞出击打着袭来的灭劫或天雷枪,以攻对攻。
女娲头顶乾坤鼎,脚踏山河社稷图,红绣球化作的红光在虚空中飞驰着,与元雷不断的交锋着。
元雷、老子他们四圣可谓谁也奈何不了谁,先天防御至宝足以让元雷先天立于不败之地,但以一敌三让元雷也无法对三圣造成什么实质性的伤害。
就在七圣互相僵持的时候,地仙界灵山上空,截人阐佛妖已经厮杀在了一起。
截教这边,孔宣、刘鸿运、六耳、龙云子、敖烈、无当圣母、龟灵圣母、乌云仙八大准圣齐出,同时玉帝、王母、镇元子、冥河也是前来助阵,刘鸿运和冥河这对生死冤家,亿万年来第一次并肩作战,也是让人嘘吁不已。
人阐佛妖这边同样是强者林立,佛教可谓倾巢而出,释迦牟尼、药师、燃灯、孙悟空、四大士、惧留孙古佛等人皆至,人阐两教玄都、庄周、列御寇、云中子、广成子、南极仙翁、太乙真人一个不少,妖族新皇陆压带领计蒙和白泽为了妖族未来也是拼死一战,孔丘和墨翟两位也因因果沾身不得不参与其中。
三界除了巫族、地府和魔族没有参战外,此战几乎囊括了天地间目前为止所有的准圣,惊世大战让天地都失色。
别看截教这边的准圣没有人阐佛妖多,但是截教这边的准圣质量可是要比人阐佛妖要强上不少的。
孔宣独战释迦牟尼,并不是以五色神光横扫四方;刘鸿运以一敌二大战药师和燃灯;六耳战力滔天,群战佛教孙悟空、观音、地藏;龙云子则是对上了云中子;敖烈与文殊、普贤厮杀在了一起;玉帝和王母分别迎战陆压和墨翟;镇元子轻松迎战玄都;冥河则与孔丘酣战在了一起。
大战是惨烈的,双方杀的是昏天暗地,完全杀出了血性,地仙界因此也遭了秧,三界变得躁动起来。眼见于此,天道鸿钧终是现身,停止了双方的争斗。
这一次,天道鸿钧不在偏向人阐佛妖,截教取得了这场人皇之争的胜利,刘鸿运顺利的成为了三界自三皇时期以来第一位真正意义上的人皇,成就不死不灭的人道果位。在登临人皇之位时,刘鸿运顺利的斩出了自我尸,三尸圆满成就亚圣之位。
刘鸿运借助人皇之威,罢黜了老子在人族中的地位,以三祖至宝重定人族气运,自己则登临人教教主之位,并得到天道的认可,重复紫霄宫中那道本该属于自己的鸿蒙紫气,成为了天地间第八位圣人,第一位人族圣人。
老子被刘鸿运鸠占鹊巢后,圣人之位顿时就变得不稳起来,但是老子毕竟是老子,他以道家学说为基,立下了道教一脉。道教一立,老子的骤降的气运自然也得以稳住。
三界经过诸多波澜后,终是归于平静,圣人被天道勒令非大劫不出,全部隐于虚空混沌中,准圣也相继归隐山林不在世上出现,地仙界又变成了一片祥和之气。
刘鸿运建立的大汉帝国在刘鸿运成就圣人离开三界后,也渐渐分崩离析,各大教派趁虚而入再次在地仙界建立道统,正所谓圣人不死,大盗不止。
天庭在圣人离开三界后俨然成为了三界第一大势力,在玉帝的领导下秉持公正监管三界,玉帝的天帝之威也就更加巩固,帝皇之威越发浓烈,不过随着三界步入正轨,玉帝也渐渐隐于幕后。
妖族在封神一战中死伤惨重,白泽斩尸,计蒙重伤,陆压也被斩去一尸。但是元雷念及与东皇的承诺,并没有将妖族玩死里整,反而还让妖族在北俱芦洲继续的生活着,拥有着属于自己的地盘。
封神之后,人阐佛三教弟子许多都上了天成为了神祗,而原先的神祗则被天道重塑肉身脱离了神道,截教的实力一时间暴涨了不少,俨然恢复到了当年万仙来朝之势。但是截教弟子毕竟在天庭任职多年,许多弟子重获新生后反而不自在了,在元雷的建议下这些弟子又回到了天庭任职。
天庭正因为有着这些截教弟子的存在,才不至于重蹈当年的覆辙被人阐佛架空,玉帝的威名才能越来越盛。
天庭与截教如今是水乳交融,不分彼此。
元雷在封神之战后,就居住在混沌中,静心修道,不问世事。但是他知道,自己与天道鸿钧之间终究还要再有一战。
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