第七一六章 悟道曲院风荷
说起西湖的来历,有着许多优美的神话传说和民间故事。相传在很久很久以前,天上的玉龙和金凤在银河边的仙岛上找到了一块白玉,他们一起琢磨了许多年,白玉就变成了一颗璀璨的明珠,这颗宝珠的珠光照到哪里,哪里的树木就常青,百花就盛开。但是后来这颗宝珠被王母娘娘发现了,王母娘娘就派天兵天将把宝珠抢走,玉龙和金凤赶去索珠,王母不肯,于是就发生了争抢,谁知王母的手突然一松,明珠就降落到人间,变成了波光粼粼的西湖,玉龙和金凤也随之下凡,变成了玉龙山(即玉皇山)和凤凰山,永远守护着西湖!
要说此次比试的地方是西湖最著名的“西湖十景”之一。要说这“西湖十景”形成于南宋时期,基本围绕西湖分布,有的位于湖上:苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月。西湖十景各擅其胜,组合在一起又能代表古代西湖胜景精华。
不过这是旧“西湖十景”在1985年经过杭州市民及各地群众积极参与评选,并由专家评选委员会反复斟酌后确定为云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云、宝石流霞。新十景的特点在于其地理范围大于旧十景,其中大多数位于西湖周边群山之中。
2007年10月20日西博会开幕式晚会上,宣布了三评西湖十景的结果,它们是:灵隐禅踪、六和听涛、岳墓栖霞、湖滨晴雨、钱祠表忠、万松书院、杨堤景行、三台云水、梅坞春早、北街梦寻。这是新的“西湖十景”!
此次的比次并不是在“龙井问茶”,也不是在“虎跑梦泉”处,而是在“曲院风荷”处!曲院风荷位于西湖西侧,岳飞庙前面。南宋时,此有一座官家酿酒的作坊,取金沙涧的溪水造曲酒,闻名国内。附近的池塘种有菱荷,每当夏日风起,酒香荷香沁人心脾,因名“曲院风荷”。
曲院原名曲院,位于金沙涧(西湖最大天然水源)流入西湖处,南宋这里辟有宫廷酒坊,湖面种养荷花。夏日清风徐来,荷香与酒香四下飘逸,游人身心俱爽,不饮亦醉,曲院风荷成为西湖十景之一。
曲院最为精采处在风荷景区,宁静的湖面上,分布着红莲、白莲、重台莲、洒金莲、并蒂莲等等名种荷花。莲叶田田,菡萏妖娆,清波照红湛碧。从水面造型各异的小桥上且行且看,人倚花姿,花映人面,人、花、水、天,相融,相亲,相恋,悦目,赏心,**。夏日清风徐来,荷香与酒香四下飘逸,游人身心俱爽,不饮亦醉。南宋画家马远等品题西湖十景时,把这里也列为“十景之一”。后来院颓塘堙,其景遂废。清朝康熙皇帝南巡杭州,题写西湖十景景名时,就把这个久废的旧景移至苏堤的跨虹桥畔,亲书“曲院风荷”四字,立碑建亭。曲院风荷,以夏日观荷为主题,承苏堤春晓而居西湖十景第二位。“麦曲”院原是南宋朝廷开设的酿酒作坊,位于今灵隐路洪春桥附近,濒临当时的西湖湖岸,近岸湖面养殖荷花,每逢夏日,和风徐来,荷香与酒香四处飘逸,令人不饮亦醉。南宋诗人王洧有诗赞道:“避暑人归自冷泉,埠头云锦晚凉天。爱渠香阵随人远,行过高桥方买船。”后曲院逐渐衰芜,湮废。清康熙帝品题西湖十景后,在苏堤跨虹桥畔建曲院风荷景碑亭。遗留下来的,只不过是一处小小庭院,院前湖面小小荷花一片而已。
双方比试的地方正是“曲院风荷”美景之中的“竹石亭谢”一座历史悠久的古亭之内。此时此景,此种意境,很容易让人有代入感觉,更能感觉到天地间的呼吸。许阳喜欢这里,真的很喜欢,比现在京城那每天日溢增多的雾霾强太多了。
清水竹也是对这里相当的满意,从到西湖开始,随着导游的介绍。许阳就看到这个太阳国的小娘子眼睛迷离,如果说此时这位太阳国的小娘子穿一袭华夏古衫,那就是活生生的仙子,但是那和服就免了吧。一个长袍子,还背一个“枕头”!看着就挺难看的。最主要的就是太阳国的礼仪中,女人走的那个小碎步。一步一癫的样子,呕!有些想吐。
许阳开始在人群人中望来望去,很快就看到自己的老婆们还有堂姐和刘佳宁,她们这是组团来看热闹。许阳冲着这几女比了比手。几女同样回过来。之后许阳继续看比试。
竹石亭谢的两边分布着红莲,白莲,重台莲。洒金莲,并蒂莲等等名种荷花,莲叶田田,菡萏妖娆。水面上架设了造型各异的小桥,人从桥上过,如在荷中行,人倚花姿,花映人面,花,人两相恋。
驻足观赏能见“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的美好风景。清风徐来,荷香阵阵,沁人心脾,化人烦忧。迎薰阁下,辟有荷文化陈列室,向人们展示“花中君子”出淤泥而不染的高风亮节,以及寄寓着人们的价值取向,审美观照和道德追求的种种艺文佳作。
一湖碧绿的荷叶,在夕阳的余辉中轻轻摇曳。绿叶中零星点缀着粉白的荷花。花大都含苞未放,似羞涩的少女亭亭玉立。而绽开的,又如绰约的美人风情万种。午后,曾下了点雨,那田田荷叶上,凝结着一颗颗雨珠。风过处,雨珠和着光影滚动着,晶莹剔透,闪闪烁烁,让这一池莲荷更显芬芳有致。
水波潋滟,游船点点,远处是山色空蒙,青黛含翠。“毕竟西湖六月中,风光不与四时同。”夏日的西湖,独领风骚的应是这片接天莲荷了。杭城夏日赏荷最佳处,当是曲院风荷。“曲院”原是南宋朝廷开设的酿酒作坊,位于今灵隐路洪春桥附近,濒临当时的西湖湖岸。近岸湖面养殖荷花,夏日,和风徐来,荷香与酒香四处飘逸,令人不饮亦醉。后曲院逐渐衰芜,湮废。清康熙帝品题西湖十景后,在苏堤跨虹桥畔建曲院风荷景碑亭。遗留下来的,只不过是一处小小庭院,院前湖面小小荷花一片而已。
许阳凝目眼前千姿百态的莲荷,想起,宋周敦颐先生作《爱莲说》。“……予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。”活在尘世间,犹如活在淤泥中。有几人能不染淤泥的污浊,更有几人能保得住“出淤泥而不染”的清白?人们向往莲之出淤泥而不染,只是一种善良,慈爱的本性使然。如我,每每仰望观音菩萨,端坐莲花宝座,手拈一朵莲花,飘渺云端,平和安详。便以为那莲,一定寓意着爱和宽容。抑或,一种千锤百炼后的超脱。
一顺间,许阳站在那里一动不动,又一次“顿悟”!许阳情况马上被苏小小发现,她知道自己身边一定有保镖,马上联系过去,不一会的功夫,许阳身边已经换人了。换上一批生面孔,这些人以许阳为主护在中间。他们不会让别人打饶自己家的主人。对于许阳,整个许家的这些人真的打心里佩服,许阳从回归之后做的每一件事情虽然有些时候张狂了一些,但最后做到的,那都是别人无法企及的!
这里的情况别人一时也没有发现。大家都陪着这清水竹一起游览,加上此时这些太阳国和棒子国的人也陷入了此地的美景。许是看多了文人墨客的采莲曲,徜徉莲荷间,总会依稀可见,一群妙龄女子泛轻舟,涉江采芙蓉的情景。而那女子一定都是挽双髻,着绿衫,巧笑兮兮。“摘取芙蓉花,莫摘芙蓉叶。将归问夫婿,颜色何如妾。”“郎去采莲花,侬去收莲子。莲子同心共一房,侬可知莲子?”郎欢女悦,尽在曲中,莲香荷艳,似在行墨间流淌。古人爱把美貌女子喻为莲。
许阳此时好像容入了这些荷花之中,随着荷花,荷叶一摇一摆,此时许阳感觉自己就是一株荷花。那种从淤泥中长出,不被淤泥污染,又非常香洁,感觉自己好像在生死烦恼中出生。又从生死烦恼中开脱,这种感觉很超然,许阳确不知道,这种玄妙的感觉正是佛家之中的“莲花藏世界”!
庄严妙法,莲花柔软素净,坐其上花却不坏,更可以展现神力。莲花其实已升华为天上之花,与人中之花有别,“人中莲花大不过尺,天上莲华大如九车盖,是可容结跏趺坐。
许阳感觉自己出淤泥而不染的圣洁,超脱凡尘,四大皆空!花死根不死,人死魂不灭,不断的轮回。神奇之中显平凡。好像天意使然,一阵清风吹过,许阳睁开眼睛,眼睛中有着无限的睿智,确又平静无比……
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要说此次比试的地方是西湖最著名的“西湖十景”之一。要说这“西湖十景”形成于南宋时期,基本围绕西湖分布,有的位于湖上:苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月。西湖十景各擅其胜,组合在一起又能代表古代西湖胜景精华。
不过这是旧“西湖十景”在1985年经过杭州市民及各地群众积极参与评选,并由专家评选委员会反复斟酌后确定为云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云、宝石流霞。新十景的特点在于其地理范围大于旧十景,其中大多数位于西湖周边群山之中。
2007年10月20日西博会开幕式晚会上,宣布了三评西湖十景的结果,它们是:灵隐禅踪、六和听涛、岳墓栖霞、湖滨晴雨、钱祠表忠、万松书院、杨堤景行、三台云水、梅坞春早、北街梦寻。这是新的“西湖十景”!
此次的比次并不是在“龙井问茶”,也不是在“虎跑梦泉”处,而是在“曲院风荷”处!曲院风荷位于西湖西侧,岳飞庙前面。南宋时,此有一座官家酿酒的作坊,取金沙涧的溪水造曲酒,闻名国内。附近的池塘种有菱荷,每当夏日风起,酒香荷香沁人心脾,因名“曲院风荷”。
曲院原名曲院,位于金沙涧(西湖最大天然水源)流入西湖处,南宋这里辟有宫廷酒坊,湖面种养荷花。夏日清风徐来,荷香与酒香四下飘逸,游人身心俱爽,不饮亦醉,曲院风荷成为西湖十景之一。
曲院最为精采处在风荷景区,宁静的湖面上,分布着红莲、白莲、重台莲、洒金莲、并蒂莲等等名种荷花。莲叶田田,菡萏妖娆,清波照红湛碧。从水面造型各异的小桥上且行且看,人倚花姿,花映人面,人、花、水、天,相融,相亲,相恋,悦目,赏心,**。夏日清风徐来,荷香与酒香四下飘逸,游人身心俱爽,不饮亦醉。南宋画家马远等品题西湖十景时,把这里也列为“十景之一”。后来院颓塘堙,其景遂废。清朝康熙皇帝南巡杭州,题写西湖十景景名时,就把这个久废的旧景移至苏堤的跨虹桥畔,亲书“曲院风荷”四字,立碑建亭。曲院风荷,以夏日观荷为主题,承苏堤春晓而居西湖十景第二位。“麦曲”院原是南宋朝廷开设的酿酒作坊,位于今灵隐路洪春桥附近,濒临当时的西湖湖岸,近岸湖面养殖荷花,每逢夏日,和风徐来,荷香与酒香四处飘逸,令人不饮亦醉。南宋诗人王洧有诗赞道:“避暑人归自冷泉,埠头云锦晚凉天。爱渠香阵随人远,行过高桥方买船。”后曲院逐渐衰芜,湮废。清康熙帝品题西湖十景后,在苏堤跨虹桥畔建曲院风荷景碑亭。遗留下来的,只不过是一处小小庭院,院前湖面小小荷花一片而已。
双方比试的地方正是“曲院风荷”美景之中的“竹石亭谢”一座历史悠久的古亭之内。此时此景,此种意境,很容易让人有代入感觉,更能感觉到天地间的呼吸。许阳喜欢这里,真的很喜欢,比现在京城那每天日溢增多的雾霾强太多了。
清水竹也是对这里相当的满意,从到西湖开始,随着导游的介绍。许阳就看到这个太阳国的小娘子眼睛迷离,如果说此时这位太阳国的小娘子穿一袭华夏古衫,那就是活生生的仙子,但是那和服就免了吧。一个长袍子,还背一个“枕头”!看着就挺难看的。最主要的就是太阳国的礼仪中,女人走的那个小碎步。一步一癫的样子,呕!有些想吐。
许阳开始在人群人中望来望去,很快就看到自己的老婆们还有堂姐和刘佳宁,她们这是组团来看热闹。许阳冲着这几女比了比手。几女同样回过来。之后许阳继续看比试。
竹石亭谢的两边分布着红莲,白莲,重台莲。洒金莲,并蒂莲等等名种荷花,莲叶田田,菡萏妖娆。水面上架设了造型各异的小桥,人从桥上过,如在荷中行,人倚花姿,花映人面,花,人两相恋。
驻足观赏能见“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的美好风景。清风徐来,荷香阵阵,沁人心脾,化人烦忧。迎薰阁下,辟有荷文化陈列室,向人们展示“花中君子”出淤泥而不染的高风亮节,以及寄寓着人们的价值取向,审美观照和道德追求的种种艺文佳作。
一湖碧绿的荷叶,在夕阳的余辉中轻轻摇曳。绿叶中零星点缀着粉白的荷花。花大都含苞未放,似羞涩的少女亭亭玉立。而绽开的,又如绰约的美人风情万种。午后,曾下了点雨,那田田荷叶上,凝结着一颗颗雨珠。风过处,雨珠和着光影滚动着,晶莹剔透,闪闪烁烁,让这一池莲荷更显芬芳有致。
水波潋滟,游船点点,远处是山色空蒙,青黛含翠。“毕竟西湖六月中,风光不与四时同。”夏日的西湖,独领风骚的应是这片接天莲荷了。杭城夏日赏荷最佳处,当是曲院风荷。“曲院”原是南宋朝廷开设的酿酒作坊,位于今灵隐路洪春桥附近,濒临当时的西湖湖岸。近岸湖面养殖荷花,夏日,和风徐来,荷香与酒香四处飘逸,令人不饮亦醉。后曲院逐渐衰芜,湮废。清康熙帝品题西湖十景后,在苏堤跨虹桥畔建曲院风荷景碑亭。遗留下来的,只不过是一处小小庭院,院前湖面小小荷花一片而已。
许阳凝目眼前千姿百态的莲荷,想起,宋周敦颐先生作《爱莲说》。“……予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。”活在尘世间,犹如活在淤泥中。有几人能不染淤泥的污浊,更有几人能保得住“出淤泥而不染”的清白?人们向往莲之出淤泥而不染,只是一种善良,慈爱的本性使然。如我,每每仰望观音菩萨,端坐莲花宝座,手拈一朵莲花,飘渺云端,平和安详。便以为那莲,一定寓意着爱和宽容。抑或,一种千锤百炼后的超脱。
一顺间,许阳站在那里一动不动,又一次“顿悟”!许阳情况马上被苏小小发现,她知道自己身边一定有保镖,马上联系过去,不一会的功夫,许阳身边已经换人了。换上一批生面孔,这些人以许阳为主护在中间。他们不会让别人打饶自己家的主人。对于许阳,整个许家的这些人真的打心里佩服,许阳从回归之后做的每一件事情虽然有些时候张狂了一些,但最后做到的,那都是别人无法企及的!
这里的情况别人一时也没有发现。大家都陪着这清水竹一起游览,加上此时这些太阳国和棒子国的人也陷入了此地的美景。许是看多了文人墨客的采莲曲,徜徉莲荷间,总会依稀可见,一群妙龄女子泛轻舟,涉江采芙蓉的情景。而那女子一定都是挽双髻,着绿衫,巧笑兮兮。“摘取芙蓉花,莫摘芙蓉叶。将归问夫婿,颜色何如妾。”“郎去采莲花,侬去收莲子。莲子同心共一房,侬可知莲子?”郎欢女悦,尽在曲中,莲香荷艳,似在行墨间流淌。古人爱把美貌女子喻为莲。
许阳此时好像容入了这些荷花之中,随着荷花,荷叶一摇一摆,此时许阳感觉自己就是一株荷花。那种从淤泥中长出,不被淤泥污染,又非常香洁,感觉自己好像在生死烦恼中出生。又从生死烦恼中开脱,这种感觉很超然,许阳确不知道,这种玄妙的感觉正是佛家之中的“莲花藏世界”!
庄严妙法,莲花柔软素净,坐其上花却不坏,更可以展现神力。莲花其实已升华为天上之花,与人中之花有别,“人中莲花大不过尺,天上莲华大如九车盖,是可容结跏趺坐。
许阳感觉自己出淤泥而不染的圣洁,超脱凡尘,四大皆空!花死根不死,人死魂不灭,不断的轮回。神奇之中显平凡。好像天意使然,一阵清风吹过,许阳睁开眼睛,眼睛中有着无限的睿智,确又平静无比……
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