第一百五十四章 佛道斗法
第一百五十四章佛道斗法
象雄上人冷冷的说道:“二十六年前的那次斗法,贫僧记忆犹新。叶道长当日的英姿和神奇手段也无时无刻不在我的脑海里浮现。吐蕃距此万里之遥,贫僧接到天下第一赌局的请柬,得知今年叶道长也会前来参加,遂跋山涉水,历尽艰辛终于赶到新平,就是为了再次一睹叶道长高超的法力。方才本以为叶道长今夜有事不能出席,贫僧倍感失望,但皇天不负有心人,叶道长还是来了……”象雄上人说到此处稍做停顿,一声冷笑,接着说道:“既然叶道长来了,就请屈尊赏脸与贫僧赌上一局如何?”
二十六年前的那场斗法是临时突然发生,参与之人极少,只有松赞干布、文成公主、吞弥桑布扎、叶法善以及吞弥桑布扎的三位弟子,所以没有几人知道内情。
原来松赞干布虽未到过大唐,却对大唐既尊敬又向往。后文成公主远嫁吐蕃又常常跟松赞干布讲起中土的风土人情,奇闻异事,使得松赞干布越加对那片神奇的土地充满好奇之心。
大唐国力鼎盛,政通人和,是古往今来第一强国。不仅军事、政治、文化无国匹敌,就连宗教的发展都属当世第一。任何一种宗教皆可以毫无顾忌的在大唐的国土上生根传播,而不用担心会遭到排挤打压。
尽管对各种宗教一视同仁,没有区别对待,但李姓皇族更信奉道教。文成公主的父亲江夏郡王李道宗更是道教坚定的追随者,整日在家中寻仙炼丹,以求长生,故而府上每日来访的道士络绎不绝。而叶法善大名鼎鼎,家喻户晓,更是得李道宗另眼相看,每每请到家中坐而论道,奉若上宾。
文成公主虽不是虔诚的道教徒,但叶法善的种种奇妙之举她都亲眼得见,使得她惊讶不已,叹为观止。有一次文成公主无意间对松赞干布讲起中土有一位道士名叫叶法善,可以呼风唤雨,飞沙走石。松赞干布听后大为震惊,遂备下重礼命人持文成公主的亲笔书函,远赴中土邀叶法善往吐蕃一会。那下书之人先找到江夏郡王李道宗,李道宗得知此事不敢怠慢,寻来叶法善把书函交给他。初时叶法善大感意外不愿前去,但架不住江夏郡王李道宗的苦劝,言说道教本是中土一地之教,现在有机会得吐蕃国主垂青,远播域外,机会难得。再加上他自己也想往吐蕃游历一番长长阅历,便答应下来。
叶法善稍作准备,随信使启程赶奔吐蕃。路上披风冒雪受了不少劳苦可还算顺利,不一日已至逻些。松赞干布知叶法善到来喜不自胜,将叶法善接入宫中,以上卿之礼待之。叶法善深受感动,有求必应,有问必答。松赞干布和叶法善食则同桌,寝则同榻,秉烛长谈,终日不倦。
吐蕃原本信奉苯教,后佛教慢慢从大唐与天竺传入却影响甚小。不过吞弥桑布扎自天竺取回佛经宝卷,并以梵文为模板结合吐蕃当地语言创建文字加以传世,数十年间佛教已取代苯教成为吐蕃的国教,连吐蕃国主松赞干布和文成公主都皈依了佛门。然而此刻松赞干布却整日和一个道士待在一起,这如何了得。吐蕃朝中的王公大臣就找到吞弥桑布扎,让他劝说松赞干布。吞弥桑布扎也早有些意,随即同意。
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象雄上人冷冷的说道:“二十六年前的那次斗法,贫僧记忆犹新。叶道长当日的英姿和神奇手段也无时无刻不在我的脑海里浮现。吐蕃距此万里之遥,贫僧接到天下第一赌局的请柬,得知今年叶道长也会前来参加,遂跋山涉水,历尽艰辛终于赶到新平,就是为了再次一睹叶道长高超的法力。方才本以为叶道长今夜有事不能出席,贫僧倍感失望,但皇天不负有心人,叶道长还是来了……”象雄上人说到此处稍做停顿,一声冷笑,接着说道:“既然叶道长来了,就请屈尊赏脸与贫僧赌上一局如何?”
二十六年前的那场斗法是临时突然发生,参与之人极少,只有松赞干布、文成公主、吞弥桑布扎、叶法善以及吞弥桑布扎的三位弟子,所以没有几人知道内情。
原来松赞干布虽未到过大唐,却对大唐既尊敬又向往。后文成公主远嫁吐蕃又常常跟松赞干布讲起中土的风土人情,奇闻异事,使得松赞干布越加对那片神奇的土地充满好奇之心。
大唐国力鼎盛,政通人和,是古往今来第一强国。不仅军事、政治、文化无国匹敌,就连宗教的发展都属当世第一。任何一种宗教皆可以毫无顾忌的在大唐的国土上生根传播,而不用担心会遭到排挤打压。
尽管对各种宗教一视同仁,没有区别对待,但李姓皇族更信奉道教。文成公主的父亲江夏郡王李道宗更是道教坚定的追随者,整日在家中寻仙炼丹,以求长生,故而府上每日来访的道士络绎不绝。而叶法善大名鼎鼎,家喻户晓,更是得李道宗另眼相看,每每请到家中坐而论道,奉若上宾。
文成公主虽不是虔诚的道教徒,但叶法善的种种奇妙之举她都亲眼得见,使得她惊讶不已,叹为观止。有一次文成公主无意间对松赞干布讲起中土有一位道士名叫叶法善,可以呼风唤雨,飞沙走石。松赞干布听后大为震惊,遂备下重礼命人持文成公主的亲笔书函,远赴中土邀叶法善往吐蕃一会。那下书之人先找到江夏郡王李道宗,李道宗得知此事不敢怠慢,寻来叶法善把书函交给他。初时叶法善大感意外不愿前去,但架不住江夏郡王李道宗的苦劝,言说道教本是中土一地之教,现在有机会得吐蕃国主垂青,远播域外,机会难得。再加上他自己也想往吐蕃游历一番长长阅历,便答应下来。
叶法善稍作准备,随信使启程赶奔吐蕃。路上披风冒雪受了不少劳苦可还算顺利,不一日已至逻些。松赞干布知叶法善到来喜不自胜,将叶法善接入宫中,以上卿之礼待之。叶法善深受感动,有求必应,有问必答。松赞干布和叶法善食则同桌,寝则同榻,秉烛长谈,终日不倦。
吐蕃原本信奉苯教,后佛教慢慢从大唐与天竺传入却影响甚小。不过吞弥桑布扎自天竺取回佛经宝卷,并以梵文为模板结合吐蕃当地语言创建文字加以传世,数十年间佛教已取代苯教成为吐蕃的国教,连吐蕃国主松赞干布和文成公主都皈依了佛门。然而此刻松赞干布却整日和一个道士待在一起,这如何了得。吐蕃朝中的王公大臣就找到吞弥桑布扎,让他劝说松赞干布。吞弥桑布扎也早有些意,随即同意。
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