第332章 浅谈治国之策
“为何没有?”
阿大健反问道:“大未王朝有人口数千万,如咱家这种,一心想为大未王朝效命者比比皆是。”
“奈何咱家这类人没有门路,无法踏入仕途。”
“唯有把那些贪官污吏斩杀,咱家这类人才能有更多的机会。”
“嗯,你继续吧。”
赵平点点头。
这一点前世也有证实。
君不见,有n多的大学毕业生急迫脑袋也要考公务员吗?
以及那些被查出来问题,双规的官员。
他们的职位,同样有很多双眼睛在盯着,谁又真的忌惮上面的手段了?
只要埋头苦干,一心为民,便能安然无事。
所以阿大健说的也算在理。
“其二,鼓励商贾之道。”
阿大健又接着说:“一个国家想要繁盛,就必须有商贾的支撑。”
“不对啊。”
赵平反驳道:“士农工商,商人的地位是最低的。”
“甚至都无法参加科举考试,想要为官,要付出比别人更大的努力,还要耗费心力去活动,才有一线机会。”
“而且无奸不商。”
“你鼓励商贾,不是想要让人人都成为奸商吗?”
“呵呵。”
阿大健嗤笑一声,“愚人之见。”
“刚刚你问过咱家商贾之道,咱家就言说过,想要维持长久之计,必须要诚信经营。”
“都诚信经营了,何来的奸诈之说呢?”
“而且你看看整个大未王朝,那些老老实实种地,干活,做工之人,有几个富裕之辈?”
“哪个郡县的富户,不是商贾出身呢?”
“而且咱家在京城待了这么久,也看的非常清楚明白。”
“朝廷不鼓励商贾,甚至厌恶商贾,可那些人在当了官,掌了权,无一不开始从商。”
“像钱家,手中有天下钱庄。”
“像木家,手中有一品香酒楼。”
“像京城户部尚书刘来假,手中也有布庄。”
“还有尚书令许纯,手中掌管的盐。”
“还有掌管漕运的,掌管刀具的,农具的等等,比比皆是。”
“一边骂商人奸诈,一边却又暗中从商。”
“若咱家估计不错的话,正是因为他们这些人想独揽那些生意,所以才肆意贬低商人,好让他们一家独大,持续为他们提供源源不断的银钱。”
“说的好!”
赵平拍手称赞。
他记得,前世在刚读大学那会,宿舍的几个兄弟也讨论过这个问题。
为何中国古代会持续性的重农抑商?
答案也五花八门,各不相同。
有人说,因为商人奸诈无比,唯利是图,所以被世人厌弃,导致地位越来越低。
也有人说是因为商人不便于统治。
毕竟封建社会没有商税,赚取的银子,不用上交国家。
而农民需要耕种,要缴纳各种各样的赋税,比较听话,商人若成了气候,就容易影响朝堂的稳定。
所以皇权至上的社会,是要贬低商人的。
同样,也有人持着跟阿大健相同的意见。
觉得是朝堂上有人想要赚银子,一家独大,不愿意看到商人瓜分他们的利益。
所以就向陛下谏言,诋毁商人等等之类的。
反正就是说什么的都有。
也没有个定论。
更没有任何考证,就是大家聚在一起,各(言)言(论)其(自)说(由)。
但经过五千年文明的传承,赵平深知,商贾对一个国家的重要性。
说句毫不客气的话,一个国家能否正常运转,跟商贾所缴纳的税额有着脱不开的关系。
唯有经济活了。
国家才能繁盛,才有钱财去搞研究,提升科技。
而阿大健竟然也能想到这些,不得不让赵平赞叹,真是碰到了一位良才啊。
阿大健仍旧在继续。
“所以,若是让咱家来治理一地,肯定是提倡商贾。”
“但也不是盲目的提倡。”
“得有条件。”
“必须是信誉有保证的,必须是利民的,必须是愿意纳税的。”
“纳税?”
赵平意外道:“纳什么税?”
“自然是商贾税了。”
阿大健说:“老百姓耕种,租赁的是国家的土地,需要向国家缴纳赋税,租赁费用等。”
“商贾经商,难道不用在国家的土地上吗?”
“难道所赚的银两,不是大未王朝子民的吗?”
“既然是,为何不纳税?”
“而且也不是让他们缴纳很多,只需要一部分就好。”
“有了商税,就可以适当减轻老百姓的赋税。”
“老百姓多多少少能结余一些余钱,生活条件也会慢慢提高。”
“商贾虽缴纳的商税,可仍旧是赚银子的,只不过比之前赚取的少了一些罢了。”
“当然,咱家收他们的税,也会提供相应的保护措施。”
“比如商贾在咱家的地盘经商,做买卖,咱家有责任保护他们的人员安全,保护他们的商品不被劫掠。”
“若是碰到一些地皮流氓无赖,甚至是达官贵人仗势欺压等等,咱家会出面帮他们处理,算是他们的后台。”
“这些谁教你的?”
赵平动容了。
盯着阿大健,激动的问。
“没有人教。”
阿大健摇摇头说:“咱家自己摸索出来的。”
“你也清楚,咱家就是一个无依无靠的老百姓,一心想着在陛下面前施展才华,所以平日里就特别喜欢琢磨事情。”
“这些都是咱家闲来无事琢磨出来的。”
“至于能不能行,还有待于验证。”
“所以赵先生,咱家投靠你,并不想经商,而是想治理一地。”
“把咱家琢磨出来的那些理论尽量都实践一遍,若有不足之处,及时更正,相信肯定能找到一个绝佳的治国之策来。”
“你这是拿我当小白鼠啊?”
赵平哭笑不得。
但不得不佩服阿大健的能力。
真特么人才。
若非对方被刀了,赵平都有些怀疑他也是一个穿越者。
毕竟穿越者哪能被刀?那不是丢穿越者大军的脸吗?
只能说,封建社会也有智者。
比如钻木取火,四大发明等等,不都是古人智慧的结晶吗?
自己若非是个穿越者,脑海中有了先进的文明,恐怕连人家一个脚指头都比不上。
“什么是小白鼠?”
阿大健狐疑道。
“就是……”
赵平发现,这玩意没法解释啊,只能尴尬笑了两声,把话题岔开。
“阿大健,你的才能得到我的认可。”
“不过我并非当今天子,没办法让你施展雄韬伟略。”
“但却可以让你治理东海郡。”
“虽不是郡守,但却能拥有郡守的权利,让东海郡所有官员都听从你的调派,如何?”
“只是一郡之地吗?”
阿大健有些失望。
“眼下只是一郡之地。”
赵平急忙保证道:“但你若治理的不错的话,可以扩大的青州,甚至整个大未王朝。”
“前提是你能把东海郡治理好,达到我所要求的目标。”
“什么目标?”
“幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶……”
赵平把前世的状况说了一遍,又严重交代道:“没有奴仆,男女平等。”
“我所要创建的是一个新型的社会。”
“你能做到吗?”
“咱家……”
阿大健张了张嘴,愣是不知道该怎么接话。
着实是被震惊到了。
幼有所育?
谁育?
老百姓穷的都快要饿死了,哪来的银两送娃去读书识字呢?
学有所教?
谁教?
大家都在考取功名,争权夺势,哪有那个闲工夫去教崽崽啊?
劳有所得?
怎么得?
奴隶被买回来之后就是要干活的。
不然买他们干嘛?
病有所医?
谁医?
医者看病需要银子的啊。
达官贵人不愁,可老百姓愁啊。
老有所养?
谁养?
别说老的了,有些地方穷的都开始易子相食了,哪还顾得上老的?
住有所居?
真能达到这点,还会出现流民吗?
弱有所扶?
自家都顾不上自家了,还去扶别人?
至于最后说的取消奴隶,男女平等,这更加不可能了。
奴隶取消了,谁来做工?
谁来洗衣做饭,看家护院?
男女又怎能平等?
一直不都是男尊女卑吗?
“当然,这个是我的终极目标。”
赵平也知道有些难为阿大健了,“在你任职之前,可以先去西坪村住上一段时间,体验一下那边的风土人情。”
“然后你就会明白,你该往哪个方向努力了。”
“我现在就修书一封,你带回西坪村,会有人安排你相关事宜。”
赵平说干就干,拿出纸笔,就要写信。
然而阿大健却拒绝了。
“不,不,不。”
“赵先生,咱家现在不回西坪村,而是要去晋城,面见陛下。”
嗯?
赵平都被惊呆了。
敢情你跟老子说了这么多都是在显摆啊?
还要去见陛下?
是嫌弃老子这庙小,容不下你这尊大神?
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阿大健反问道:“大未王朝有人口数千万,如咱家这种,一心想为大未王朝效命者比比皆是。”
“奈何咱家这类人没有门路,无法踏入仕途。”
“唯有把那些贪官污吏斩杀,咱家这类人才能有更多的机会。”
“嗯,你继续吧。”
赵平点点头。
这一点前世也有证实。
君不见,有n多的大学毕业生急迫脑袋也要考公务员吗?
以及那些被查出来问题,双规的官员。
他们的职位,同样有很多双眼睛在盯着,谁又真的忌惮上面的手段了?
只要埋头苦干,一心为民,便能安然无事。
所以阿大健说的也算在理。
“其二,鼓励商贾之道。”
阿大健又接着说:“一个国家想要繁盛,就必须有商贾的支撑。”
“不对啊。”
赵平反驳道:“士农工商,商人的地位是最低的。”
“甚至都无法参加科举考试,想要为官,要付出比别人更大的努力,还要耗费心力去活动,才有一线机会。”
“而且无奸不商。”
“你鼓励商贾,不是想要让人人都成为奸商吗?”
“呵呵。”
阿大健嗤笑一声,“愚人之见。”
“刚刚你问过咱家商贾之道,咱家就言说过,想要维持长久之计,必须要诚信经营。”
“都诚信经营了,何来的奸诈之说呢?”
“而且你看看整个大未王朝,那些老老实实种地,干活,做工之人,有几个富裕之辈?”
“哪个郡县的富户,不是商贾出身呢?”
“而且咱家在京城待了这么久,也看的非常清楚明白。”
“朝廷不鼓励商贾,甚至厌恶商贾,可那些人在当了官,掌了权,无一不开始从商。”
“像钱家,手中有天下钱庄。”
“像木家,手中有一品香酒楼。”
“像京城户部尚书刘来假,手中也有布庄。”
“还有尚书令许纯,手中掌管的盐。”
“还有掌管漕运的,掌管刀具的,农具的等等,比比皆是。”
“一边骂商人奸诈,一边却又暗中从商。”
“若咱家估计不错的话,正是因为他们这些人想独揽那些生意,所以才肆意贬低商人,好让他们一家独大,持续为他们提供源源不断的银钱。”
“说的好!”
赵平拍手称赞。
他记得,前世在刚读大学那会,宿舍的几个兄弟也讨论过这个问题。
为何中国古代会持续性的重农抑商?
答案也五花八门,各不相同。
有人说,因为商人奸诈无比,唯利是图,所以被世人厌弃,导致地位越来越低。
也有人说是因为商人不便于统治。
毕竟封建社会没有商税,赚取的银子,不用上交国家。
而农民需要耕种,要缴纳各种各样的赋税,比较听话,商人若成了气候,就容易影响朝堂的稳定。
所以皇权至上的社会,是要贬低商人的。
同样,也有人持着跟阿大健相同的意见。
觉得是朝堂上有人想要赚银子,一家独大,不愿意看到商人瓜分他们的利益。
所以就向陛下谏言,诋毁商人等等之类的。
反正就是说什么的都有。
也没有个定论。
更没有任何考证,就是大家聚在一起,各(言)言(论)其(自)说(由)。
但经过五千年文明的传承,赵平深知,商贾对一个国家的重要性。
说句毫不客气的话,一个国家能否正常运转,跟商贾所缴纳的税额有着脱不开的关系。
唯有经济活了。
国家才能繁盛,才有钱财去搞研究,提升科技。
而阿大健竟然也能想到这些,不得不让赵平赞叹,真是碰到了一位良才啊。
阿大健仍旧在继续。
“所以,若是让咱家来治理一地,肯定是提倡商贾。”
“但也不是盲目的提倡。”
“得有条件。”
“必须是信誉有保证的,必须是利民的,必须是愿意纳税的。”
“纳税?”
赵平意外道:“纳什么税?”
“自然是商贾税了。”
阿大健说:“老百姓耕种,租赁的是国家的土地,需要向国家缴纳赋税,租赁费用等。”
“商贾经商,难道不用在国家的土地上吗?”
“难道所赚的银两,不是大未王朝子民的吗?”
“既然是,为何不纳税?”
“而且也不是让他们缴纳很多,只需要一部分就好。”
“有了商税,就可以适当减轻老百姓的赋税。”
“老百姓多多少少能结余一些余钱,生活条件也会慢慢提高。”
“商贾虽缴纳的商税,可仍旧是赚银子的,只不过比之前赚取的少了一些罢了。”
“当然,咱家收他们的税,也会提供相应的保护措施。”
“比如商贾在咱家的地盘经商,做买卖,咱家有责任保护他们的人员安全,保护他们的商品不被劫掠。”
“若是碰到一些地皮流氓无赖,甚至是达官贵人仗势欺压等等,咱家会出面帮他们处理,算是他们的后台。”
“这些谁教你的?”
赵平动容了。
盯着阿大健,激动的问。
“没有人教。”
阿大健摇摇头说:“咱家自己摸索出来的。”
“你也清楚,咱家就是一个无依无靠的老百姓,一心想着在陛下面前施展才华,所以平日里就特别喜欢琢磨事情。”
“这些都是咱家闲来无事琢磨出来的。”
“至于能不能行,还有待于验证。”
“所以赵先生,咱家投靠你,并不想经商,而是想治理一地。”
“把咱家琢磨出来的那些理论尽量都实践一遍,若有不足之处,及时更正,相信肯定能找到一个绝佳的治国之策来。”
“你这是拿我当小白鼠啊?”
赵平哭笑不得。
但不得不佩服阿大健的能力。
真特么人才。
若非对方被刀了,赵平都有些怀疑他也是一个穿越者。
毕竟穿越者哪能被刀?那不是丢穿越者大军的脸吗?
只能说,封建社会也有智者。
比如钻木取火,四大发明等等,不都是古人智慧的结晶吗?
自己若非是个穿越者,脑海中有了先进的文明,恐怕连人家一个脚指头都比不上。
“什么是小白鼠?”
阿大健狐疑道。
“就是……”
赵平发现,这玩意没法解释啊,只能尴尬笑了两声,把话题岔开。
“阿大健,你的才能得到我的认可。”
“不过我并非当今天子,没办法让你施展雄韬伟略。”
“但却可以让你治理东海郡。”
“虽不是郡守,但却能拥有郡守的权利,让东海郡所有官员都听从你的调派,如何?”
“只是一郡之地吗?”
阿大健有些失望。
“眼下只是一郡之地。”
赵平急忙保证道:“但你若治理的不错的话,可以扩大的青州,甚至整个大未王朝。”
“前提是你能把东海郡治理好,达到我所要求的目标。”
“什么目标?”
“幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶……”
赵平把前世的状况说了一遍,又严重交代道:“没有奴仆,男女平等。”
“我所要创建的是一个新型的社会。”
“你能做到吗?”
“咱家……”
阿大健张了张嘴,愣是不知道该怎么接话。
着实是被震惊到了。
幼有所育?
谁育?
老百姓穷的都快要饿死了,哪来的银两送娃去读书识字呢?
学有所教?
谁教?
大家都在考取功名,争权夺势,哪有那个闲工夫去教崽崽啊?
劳有所得?
怎么得?
奴隶被买回来之后就是要干活的。
不然买他们干嘛?
病有所医?
谁医?
医者看病需要银子的啊。
达官贵人不愁,可老百姓愁啊。
老有所养?
谁养?
别说老的了,有些地方穷的都开始易子相食了,哪还顾得上老的?
住有所居?
真能达到这点,还会出现流民吗?
弱有所扶?
自家都顾不上自家了,还去扶别人?
至于最后说的取消奴隶,男女平等,这更加不可能了。
奴隶取消了,谁来做工?
谁来洗衣做饭,看家护院?
男女又怎能平等?
一直不都是男尊女卑吗?
“当然,这个是我的终极目标。”
赵平也知道有些难为阿大健了,“在你任职之前,可以先去西坪村住上一段时间,体验一下那边的风土人情。”
“然后你就会明白,你该往哪个方向努力了。”
“我现在就修书一封,你带回西坪村,会有人安排你相关事宜。”
赵平说干就干,拿出纸笔,就要写信。
然而阿大健却拒绝了。
“不,不,不。”
“赵先生,咱家现在不回西坪村,而是要去晋城,面见陛下。”
嗯?
赵平都被惊呆了。
敢情你跟老子说了这么多都是在显摆啊?
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