章110 三登黄鹤楼-4
灵巧精致的屋檐斗拱下,四人围桌而坐,向着雅致幽静的庭院。茶香阵阵,三人前来探访赵行德,原本品茗叙旧的,但人在朝中,一开口便是出了党争倾轧之事。朱森眉头微皱,看了赵行德一眼,目光转到墙上一幅《墨竹图》上,让他们自去争执。
“君子之党有何不可?”陈东厉声反问道,“君子与君子以同道为朋,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济;终始如一,此君子之朋也。”他重重地“哼”了一声,又道,“宣和年间,朝纲紊乱,奸贼秉政,残害忠良,天怒人怨,我方才结理社与之相抗,若正人皆离心而交疏,岂非束手待毙,听任奸贼作威作福?辽贼入寇,一战而下河北,二战而陷京师,陛下就擒,天下人新涣散,惶惶不知所终之时,若非君子同心同德,万人一心,为中流砥柱,哪能力挽危局,谈何大宋中兴?”
“吴子龙党羽在大礼议中胡搅蛮缠,撒泼打混,简直就是无赖,这也叫‘君子之党’?”邓素毫不示弱,冷笑道,“罗致党羽,挟制有司,专以党同伐异,我倒不知,原来君子和小人一般无二。”
“你?”陈东脸现怒容,却没说设么,重重“哼”了一声。吴子龙致仕之后,虽自称著书立说,不问朝中事,但他众多党羽仍唯其马首是瞻。陈东虽然不满他如此行事,但世人往往将陈吴视为一体。陈东被迫分担了许多非议,也不能公然与吴子龙决裂。然而,他不愿继续这个话题,邓素却不愿放过。两人一为丞相,一为礼部尚书,平常对外做出和衷共济的样子,但邓素先投赵杞,与理社旧人的心结尚在。现在周围皆是太学同窗,稍稍卸下了些防备,邓素便欲抓住时机,说服陈东不再与吴子龙站在一起。
“少阳,”邓素放缓了语气,摇头道,“吴子龙已经致仕,却能遥制朝中,非国家之福。”
陈东沉着脸,没有说话。他虽为理社中公认的社首,但清流人物多以道义相交,彼此间联系还是较松散的。吴子龙的声望远不如陈东,甚至还不如朱森、曹良史。但在学政推举丞相前夕,为与侯党争夺相位,理社也无所不用其极。除了捐生之外,吴子龙还将各州县的廪生都联络起来,相互呼应,彼此援手,游说士绅,甚至还下死手惩治了几个三心两意之徒。总之尽一切可能让理社支持的人当上一州学政。最后,理社终于压倒了侯党势力。陈东被推举为丞相,吴子龙在各州县官学扎下了根,顺理成章成为礼部尚书。而且,这一场州县学政之争,衍生出了远远超过理社本身骨干,错综复杂的各路人马。一旦尝到了结党的好处,便食髓知味,欲罢不能了。同党中人共同进退,彼此援手,同仇敌忾。党徒越是齐心,对付涣散的敌手,就越是顺手,就好像朝廷官军对付乌合之众一般。对手若不肯坐以待毙,也只能结党相抗。党争之中,任何一方若稍稍示弱一些,便是溃不成军的结果。这结党的风气一开,大家都身在局中,谁也不能抽身。党争只会愈演愈烈。
“‘他们’虽然对陆浮休有所冒犯,但禁止结党的话,却是不明时事了,”陈东沉吟良久,叹道,“平心而论,党争不过是一种手段,就好像兵甲一样。辽人虎视眈眈,我朝难道能刀枪入库?奸贼结党比周,我们就不能是一盘散沙。唯有以君子之党,制小人之党,用君子之真朋友,退小人之伪朋,才能使道长魔消,正人君子之党大兴,同心同德,方能使天下大治。”“可是......”邓素还待反驳,陈东却打断了他的话,继续道,“再者,今天大礼议的情形你也看到了,议论纷纷,各有主张,谁也说服不了谁,这样下去,吵上三四个月,一年半载,会有结果?大礼议不过是坐而论道,朝廷要练兵却敌,钱粮赋税,兴利除弊,样样都要齐心才做得成事,若是人心涣散,无党无徒,一个法令下去,州县人人推诿。你怎么做?”陈东看着邓素。平常在朝中共事,两人都各怀机心。今天在赵行德这里,两个人倒有了推心置腹的机会。蔡京、李邦彦丧命后,奸党群邪无首,陈东也去了心头大患,侯焕寅虽然手段厉害,但毕竟在京东一隅,不足成事。朝廷文臣,陛下那边唯有一个邓素,若将邓素收服的话,不但可以借此平衡吴子龙,陛下恐怕也就对收回大权彻底死心了。
“少阳,你不想尸位素餐,想做事。可是,朋党之论是饮鸩止渴!”
邓素反驳道:“以党制党,你道以天下公义胜之?还是以党人私利胜之?你知道夷族养蛊之事吗?将蛇蝎毒虫放在一个盒子里,听任其相互吞噬,结果剩下来的,就是最毒的那一条虫。你所说以党制党,根本就是与夷人养蛊如出一辙的。人皆有私心,谁若是彬彬君子,稍微心慈手软,就是身败名裂,然后被落井下石的。国中聪明伟杰之士,精神智术,俱都用来相互提防,而国事坐误,不暇顾也!此党衰,彼党兴,陈陈相因,每况愈下,后出者愈不如前,君子绝迹,大家到最后,都不得不做无耻小人,但知党同伐异,便己肥家而已!少阳,你身为宰执,万不可再助朋党之气焰,否则的话,国家败亡有日,大宋中兴无期,你我,这满朝所谓‘清流’,都是大宋的千古罪人!”说到后来,邓素摇头长叹道,“口口声声君子小人,谁是君子?谁是小人?心动皆是自由,周公恐惧流言后,王莽谦恭未篡时,你分辨得出来吗?”
陈东似有所触动,仍沉吟道:“君子之党,小人之党......总能分辨。”
“大礼议,必正名分大义,”邓素斩钉截铁道,“不管能否分辨君子之党和小人之党。大礼法必须要先正名分大义,禁止朋党比周。如此,小人之党尚且还有些忌惮之心,不敢公然朋比为奸,朝政不至于败坏到不可收拾。否则的话,天下人都将竞相以朋党为能事,假以时日,无人不结党,人人都在漩涡之中,更无力与朋党相抗了。”
“此事可从长计议......”陈东摇头道,“当务之急,乃结束‘宋礼法’之争,若是他们不肯善罢甘休,就只能依照公议的规矩,以多为胜,将’宋礼法‘这议题排除在大礼议之外。”他盘算着,吴子龙虽有不少心腹党羽,但毕竟只是理社中的一股力量而已,如果强行以公议排除《宋礼法》,陈东有八九分的把握。只是如此一来,恐怕理社内部的裂痕也就公之于众了,非到万不得已,陈东还是想说服这些坚持《宋礼法》的人。
邓素赞同地点点头,朱森却皱眉道:“若有可能,还是要以理服人,强行排除议题的话,恐怕不能使人信服。再者,公议以多为胜之规矩,未必便是对了。”他将杯中茶水到了一点在桌面上,食指沾了一点,在桌面上画了一个大圈,好像一张饼,看着面色疑惑的三人,朱森口中道,“倘若这是天下人,若按着以多为胜,以众凌寡的规矩,如此党同伐异一番,”他以手指在圆圈中间一捺,将圆圈划出大小两个,然后随手一抹,将较小的半圆抹去,哂道,“既然是党争,想必要斩草除根的,”然后。用食指又沾了点茶水,在剩下那大半个圆中再画了一道,分成大小两个,然后再次将较小的那半边抹掉,冷冷道,“每况愈下,更加不留后患,”如此这般三番两次,直到桌上的水圈小到不可再小,无法再分时,朱森方才罢手,长叹道,“多来几次的话,便不忍卒睹吧。公议不以理服人,以多为胜,并且以此为当然之事,最后反而会把大多数人都给轻轻抹掉,事与愿违的。”
他的语气虽然平淡,但在座的都是明白人,邓素垂首不语,眼睛死死看着那只剩下的小小一块,和那已经被抹成一片水渍的大多数,他的眼中有些惧意,仿佛那不是水渍,而是淋漓的鲜血。赵行德脸色也凝重起来,叹了口气,目光中的惊异一闪而逝,又转向阴云密布的天空。他是夏国之臣,宋朝大礼议之事,听听尚可,若贸然加以置喙,便是无自知之明了。
“既如此,”陈东脸色严峻,沉默了良久,长叹了一声,道:“朱兄以为,当如何处置?”
“倘若公议的规矩,向来以多为胜,那大礼法就必须加以限制,以免公议之制变成以众凌寡的暴.政。”朱森缓缓道,“至于吴子龙等人坚持‘宋礼法’一事,我以为陆浮休说的极是。人心自由,何不导以礼法,任人择之。这《宋礼法》的稿子,我也曾看过,是砥砺节操的,只是过于严苛,常人不易守之。既然如此,何妨令人自择之。改称《宋礼法》为《清流法》,贤者愿以此自律者,以宋礼法律之。常人所守之律法,称为《俗易法》,亦人自择而律之。如此一来,便两全其美,各得所宜了。”
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“君子之党有何不可?”陈东厉声反问道,“君子与君子以同道为朋,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济;终始如一,此君子之朋也。”他重重地“哼”了一声,又道,“宣和年间,朝纲紊乱,奸贼秉政,残害忠良,天怒人怨,我方才结理社与之相抗,若正人皆离心而交疏,岂非束手待毙,听任奸贼作威作福?辽贼入寇,一战而下河北,二战而陷京师,陛下就擒,天下人新涣散,惶惶不知所终之时,若非君子同心同德,万人一心,为中流砥柱,哪能力挽危局,谈何大宋中兴?”
“吴子龙党羽在大礼议中胡搅蛮缠,撒泼打混,简直就是无赖,这也叫‘君子之党’?”邓素毫不示弱,冷笑道,“罗致党羽,挟制有司,专以党同伐异,我倒不知,原来君子和小人一般无二。”
“你?”陈东脸现怒容,却没说设么,重重“哼”了一声。吴子龙致仕之后,虽自称著书立说,不问朝中事,但他众多党羽仍唯其马首是瞻。陈东虽然不满他如此行事,但世人往往将陈吴视为一体。陈东被迫分担了许多非议,也不能公然与吴子龙决裂。然而,他不愿继续这个话题,邓素却不愿放过。两人一为丞相,一为礼部尚书,平常对外做出和衷共济的样子,但邓素先投赵杞,与理社旧人的心结尚在。现在周围皆是太学同窗,稍稍卸下了些防备,邓素便欲抓住时机,说服陈东不再与吴子龙站在一起。
“少阳,”邓素放缓了语气,摇头道,“吴子龙已经致仕,却能遥制朝中,非国家之福。”
陈东沉着脸,没有说话。他虽为理社中公认的社首,但清流人物多以道义相交,彼此间联系还是较松散的。吴子龙的声望远不如陈东,甚至还不如朱森、曹良史。但在学政推举丞相前夕,为与侯党争夺相位,理社也无所不用其极。除了捐生之外,吴子龙还将各州县的廪生都联络起来,相互呼应,彼此援手,游说士绅,甚至还下死手惩治了几个三心两意之徒。总之尽一切可能让理社支持的人当上一州学政。最后,理社终于压倒了侯党势力。陈东被推举为丞相,吴子龙在各州县官学扎下了根,顺理成章成为礼部尚书。而且,这一场州县学政之争,衍生出了远远超过理社本身骨干,错综复杂的各路人马。一旦尝到了结党的好处,便食髓知味,欲罢不能了。同党中人共同进退,彼此援手,同仇敌忾。党徒越是齐心,对付涣散的敌手,就越是顺手,就好像朝廷官军对付乌合之众一般。对手若不肯坐以待毙,也只能结党相抗。党争之中,任何一方若稍稍示弱一些,便是溃不成军的结果。这结党的风气一开,大家都身在局中,谁也不能抽身。党争只会愈演愈烈。
“‘他们’虽然对陆浮休有所冒犯,但禁止结党的话,却是不明时事了,”陈东沉吟良久,叹道,“平心而论,党争不过是一种手段,就好像兵甲一样。辽人虎视眈眈,我朝难道能刀枪入库?奸贼结党比周,我们就不能是一盘散沙。唯有以君子之党,制小人之党,用君子之真朋友,退小人之伪朋,才能使道长魔消,正人君子之党大兴,同心同德,方能使天下大治。”“可是......”邓素还待反驳,陈东却打断了他的话,继续道,“再者,今天大礼议的情形你也看到了,议论纷纷,各有主张,谁也说服不了谁,这样下去,吵上三四个月,一年半载,会有结果?大礼议不过是坐而论道,朝廷要练兵却敌,钱粮赋税,兴利除弊,样样都要齐心才做得成事,若是人心涣散,无党无徒,一个法令下去,州县人人推诿。你怎么做?”陈东看着邓素。平常在朝中共事,两人都各怀机心。今天在赵行德这里,两个人倒有了推心置腹的机会。蔡京、李邦彦丧命后,奸党群邪无首,陈东也去了心头大患,侯焕寅虽然手段厉害,但毕竟在京东一隅,不足成事。朝廷文臣,陛下那边唯有一个邓素,若将邓素收服的话,不但可以借此平衡吴子龙,陛下恐怕也就对收回大权彻底死心了。
“少阳,你不想尸位素餐,想做事。可是,朋党之论是饮鸩止渴!”
邓素反驳道:“以党制党,你道以天下公义胜之?还是以党人私利胜之?你知道夷族养蛊之事吗?将蛇蝎毒虫放在一个盒子里,听任其相互吞噬,结果剩下来的,就是最毒的那一条虫。你所说以党制党,根本就是与夷人养蛊如出一辙的。人皆有私心,谁若是彬彬君子,稍微心慈手软,就是身败名裂,然后被落井下石的。国中聪明伟杰之士,精神智术,俱都用来相互提防,而国事坐误,不暇顾也!此党衰,彼党兴,陈陈相因,每况愈下,后出者愈不如前,君子绝迹,大家到最后,都不得不做无耻小人,但知党同伐异,便己肥家而已!少阳,你身为宰执,万不可再助朋党之气焰,否则的话,国家败亡有日,大宋中兴无期,你我,这满朝所谓‘清流’,都是大宋的千古罪人!”说到后来,邓素摇头长叹道,“口口声声君子小人,谁是君子?谁是小人?心动皆是自由,周公恐惧流言后,王莽谦恭未篡时,你分辨得出来吗?”
陈东似有所触动,仍沉吟道:“君子之党,小人之党......总能分辨。”
“大礼议,必正名分大义,”邓素斩钉截铁道,“不管能否分辨君子之党和小人之党。大礼法必须要先正名分大义,禁止朋党比周。如此,小人之党尚且还有些忌惮之心,不敢公然朋比为奸,朝政不至于败坏到不可收拾。否则的话,天下人都将竞相以朋党为能事,假以时日,无人不结党,人人都在漩涡之中,更无力与朋党相抗了。”
“此事可从长计议......”陈东摇头道,“当务之急,乃结束‘宋礼法’之争,若是他们不肯善罢甘休,就只能依照公议的规矩,以多为胜,将’宋礼法‘这议题排除在大礼议之外。”他盘算着,吴子龙虽有不少心腹党羽,但毕竟只是理社中的一股力量而已,如果强行以公议排除《宋礼法》,陈东有八九分的把握。只是如此一来,恐怕理社内部的裂痕也就公之于众了,非到万不得已,陈东还是想说服这些坚持《宋礼法》的人。
邓素赞同地点点头,朱森却皱眉道:“若有可能,还是要以理服人,强行排除议题的话,恐怕不能使人信服。再者,公议以多为胜之规矩,未必便是对了。”他将杯中茶水到了一点在桌面上,食指沾了一点,在桌面上画了一个大圈,好像一张饼,看着面色疑惑的三人,朱森口中道,“倘若这是天下人,若按着以多为胜,以众凌寡的规矩,如此党同伐异一番,”他以手指在圆圈中间一捺,将圆圈划出大小两个,然后随手一抹,将较小的半圆抹去,哂道,“既然是党争,想必要斩草除根的,”然后。用食指又沾了点茶水,在剩下那大半个圆中再画了一道,分成大小两个,然后再次将较小的那半边抹掉,冷冷道,“每况愈下,更加不留后患,”如此这般三番两次,直到桌上的水圈小到不可再小,无法再分时,朱森方才罢手,长叹道,“多来几次的话,便不忍卒睹吧。公议不以理服人,以多为胜,并且以此为当然之事,最后反而会把大多数人都给轻轻抹掉,事与愿违的。”
他的语气虽然平淡,但在座的都是明白人,邓素垂首不语,眼睛死死看着那只剩下的小小一块,和那已经被抹成一片水渍的大多数,他的眼中有些惧意,仿佛那不是水渍,而是淋漓的鲜血。赵行德脸色也凝重起来,叹了口气,目光中的惊异一闪而逝,又转向阴云密布的天空。他是夏国之臣,宋朝大礼议之事,听听尚可,若贸然加以置喙,便是无自知之明了。
“既如此,”陈东脸色严峻,沉默了良久,长叹了一声,道:“朱兄以为,当如何处置?”
“倘若公议的规矩,向来以多为胜,那大礼法就必须加以限制,以免公议之制变成以众凌寡的暴.政。”朱森缓缓道,“至于吴子龙等人坚持‘宋礼法’一事,我以为陆浮休说的极是。人心自由,何不导以礼法,任人择之。这《宋礼法》的稿子,我也曾看过,是砥砺节操的,只是过于严苛,常人不易守之。既然如此,何妨令人自择之。改称《宋礼法》为《清流法》,贤者愿以此自律者,以宋礼法律之。常人所守之律法,称为《俗易法》,亦人自择而律之。如此一来,便两全其美,各得所宜了。”
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